Su disertación, Banqueros y bolcheviques: las finanzas internacionales y la revolución rusa. 1892–1922, explora la historia de uno de los mayores auges y caídas.
https://www.rothschildarchive.org/materials/review_2012_2013_rothschild_cousins.pdf
Jewish Bankers and the Tsar
https://www.jstor.org/stable/4466760
https://www.newyork.org/history/history-of-the-rothschild-bank-worlds-biggest-bank
¿El padre de Stalin era un banquero Rothschild?
https://was-stalin-a-rothschild.blogspot.com/
Rothschild banker,Maurice Ephrussi.
El barón Alphonse James de Rothschild tenía un agente al que prefería por encima del resto. Su nombre era Maurice Ephrussi y representaba a los Rothschild franceses en el Cáucaso rico en petróleo.
Maurice Ephrussi (18 de noviembre de 1849 - 29 de octubre de 1916) fue un banquero judío francés nacido en Ucrania. Su padre había hecho una gran fortuna exportando el trigo de Ucrania a Europa.
Los Rothschild eran los banqueros oficiales del Zar. Los Ephrussi eran los agentes de los Rothschild ante el Zar. Fue Maurice Ephrussi quien primero propuso el negocio del petróleo ruso a Alphonse de Rothschild.
Ephrussi entendió a fondo la industria petrolera rusa. Solo sabía que con la dinamita del hermano Nobel explotando a través de las montañas del Cáucaso; Los ferrocarriles financiados por Rothschild podrían llevar el petróleo de Rusia al mundo si Rusia pudiera tener en sus manos un puerto adecuado en el Mar Negro.
(izquierda, Maurice Ephrussi, bajito como su hijo)
El lanzamiento de Maurice Ephrussi no pasó desapercibido para Alphonse de Rothschild. Alphonse de Rothschild debe haber imaginado las refinerías de petróleo recién adquiridas por su familia zumbando con un suministro interminable de petróleo ruso barato. La riqueza que resultaría de la empresa sería incalculable. Maurice se casó con la hija menor del barón Alphonse de Rothschild, Beatrice, el 5 de junio de 1883.
LA MADRE DE STALIN
En el momento de la concepción de Stalin (febrero de 1878), su madre, Ketevan "Keke" Jughashvili neé Geladze (5 de febrero de 1858 - 4 de junio de 1937), era una hermosa mujer de 20 años. Trabajó como lavandera para un comerciante de vinos judío en la ciudad georgiana de Gori.
Ephrussi no tendría ningún motivo para detenerse en Gori para visitar a un comerciante de vinos a menos que quisiera comprar algunas cajas de champán.
Ephrussi, aunque solo tenía 28 años en marzo de 1878, no era un chico de los recados. Era un príncipe de las altas finanzas europeas.
¿Pero Keke no estaba casado? ¿Podría haber tenido relaciones sexuales con el joven banquero? Considere las siguientes citas: de "El joven Stalin" de Simon Sebag Montefiore
"En cuanto a la propia Keke, siempre ha sido difícil comparar a la piadosa anciana con su tocado negro de monja de la década de 1930 con la incontenible joven de la década de 1880. Su piedad no está en duda, pero la observancia religiosa nunca ha descartado los pecados de la carne Ciertamente se enorgullecía de ser "la niña deseada y hermosa" y hay evidencia de que era mucho más mundana de lo que parecía.
"De anciana, Keke supuestamente alentó a Nina Beria, esposa del virrey caucásico de Stalin y más tarde jefe de la policía secreta, Lavrenti Beria, a tener amantes y habló muy picantemente sobre asuntos sexuales: "Cuando era joven, limpiaba la casa para la gente y cuando conocí a un chico guapo, no desaproveché la oportunidad.” (pp.27-28)
El esposo de Keke, Beso, se refirió a Stalin (Beso) como "el pequeño bastardo de Keke":
"Cuando Soso se escondió, Beso registró la casa gritando: '¿Dónde está el cabroncete de Keke? ¿Escondida debajo de la cama? Keke se defendió. Una vez, Soso llegó a la casa de Davrichewy con el rostro ensangrentado, gritando: "¡Ayuda! ¡Vengan rápido! ¡Está matando a mi madre!". El oficial corrió hacia los Djugashvilis y encontró a Beso estrangulando a Keke".
De joven, Stalin trabajó en el almacén de la refinería de Rothschild y dirigía el sindicato. Montefiore escribe:
"El director gerente de Rothschild, David Landau, contribuyó regularmente a los fondos bolcheviques, según lo registrado por la Okhrana, cuyos agentes notaron cómo, cuando Stalin dirigía el Partido de Bakú, un empleado bolchevique en una de las compañías petroleras "no estaba activo en las operaciones". pero se concentró en recolectar donaciones y obtuvo dinero de Landau de los Rothschild". Es probable que Landau conociera personalmente a Stalin. Otro ejecutivo de Rothschild, el Dr. Felix Somary, un banquero de la rama austriaca de la familia y luego un distinguido académico, afirma que él fue a Bakú para resolver una huelga. Le pagó a Stalin el dinero. La huelga terminó".
Stalin financió las actividades bolcheviques y presumiblemente su dinero provino de los Rothschild.
EL CASO DE EPHRUSSI
1. Ephrussi fue el líder de Rothschild en el Cáucaso.
2. Habría sido él quien tratara con el Gran Duque en Tiflis.
3. Keke también trabajó en el Palacio del Gran Duque. Tenía razones plausibles para estar en el palacio en el momento estimado de la concepción de Stalin.
4. Stalin es la viva imagen de Ephrussi.
5. Gran parecido familiar con una foto de primer plano del medio hermano de Maurice.
6. Stalin afirmó ser hijo de un sacerdote. A juzgar por su árbol genealógico, los Ephrussi se habían casado con Levensohns y Kaans. Los Ephrussis probablemente eran Kohanim (clase sacerdotal).
¿Maurice Ephrussi, yerno del barón Alphonse de Rothschild, fue padre de Stalin en marzo de 1878?
¿Hemos resuelto finalmente el misterio de 132 años que rodea el nacimiento de Stalin?
Los banqueros de Nueva York y Londres que financiaron la revolución bolchevique
Página 123:
Los principales líderes comunistas nunca han sido tan hostiles con sus homólogos en Occidente, como sugiere la retórica. Son bastante amigables con los principales financieros del mundo y han trabajado en estrecha colaboración con ellos, cuando se adapta a sus propósitos. Como veremos en la siguiente sección, la revolución bolchevique en realidad fue financiada por ricos financieros de Londres y Nueva York. Lenin y Trotsky estuvieron en los términos más cercanos con estos intereses adinerados tanto antes como después de la Revolución. Esas relaciones ocultas han continuado hasta el día de hoy y ocasionalmente salen a la superficie, cuando descubrimos a David Rockefeller manteniendo reuniones confidenciales con Mikhail Gorbachev en ausencia de patrocinio gubernamental o propósito diplomático.
Páginas 263-267:
Capítulo 13 – MASCARADA EN MOSCÚ
Uno de los mayores mitos de la historia contemporánea es que la revolución bolchevique en Rusia fue un levantamiento popular de las masas oprimidas contra la odiada clase dominante de los zares. Como veremos, sin embargo, la planificación, la dirección y especialmente la financiación procedían enteramente de fuera de Rusia, principalmente de financistas de Alemania, Gran Bretaña y Estados Unidos. Además, veremos que la fórmula de Rothschild jugó un papel importante en la configuración de estos eventos.
Esta sorprendente historia comienza con la guerra entre Rusia y Japón en 1904. Jacob Schiff, quien era director de la firma de inversión de Nueva York Kuhn, Loeb and Company, había reunido el capital para grandes préstamos de guerra a Japón. Fue gracias a esta financiación que los japoneses pudieron lanzar un impresionante ataque contra los rusos en Port Arthur y, al año siguiente, prácticamente diezmar la flota rusa. En 1905, el Mikado otorgó a Jacob Schiff una medalla, la Segunda Orden del Tesoro de Japón, en reconocimiento a su importante papel en esa campaña.
Jacob Schiff era el jefe de la Nueva York
firma de inversión Kuhn, Loeb and Co. Él
fue uno de los principales patrocinadores de la
revolución bolchevique y personalmente
financió el viaje de Trotsky desde Nueva York
a Rusia. Fue un gran contribuyente
a la presidencia de Woodrow Wilson
campaña y un defensor de la aprobación
de la Ley de la Reserva Federal. (pág. 210)
Durante los dos años de hostilidades, miles de soldados y marineros rusos fueron hechos prisioneros. Fuentes fuera de Rusia, que eran hostiles al régimen zarista, pagaron la impresión de propaganda marxista y la enviaron a los campos de prisioneros. Los revolucionarios de habla rusa fueron entrenados en Nueva York y enviados para distribuir los panfletos entre los prisioneros y adoctrinarlos para que se rebelen contra su propio gobierno. Cuando terminó la guerra, estos oficiales y soldados regresaron a casa para convertirse en semillas virtuales de traición contra el zar. Desempeñarían un papel importante unos años más tarde en la creación de motines entre los militares durante la toma del poder por los comunistas en Rusia.
TROTSKY FUE UN AGENTE MÚLTIPLE
Uno de los revolucionarios rusos más conocidos en ese momento fue León Trotsky. En enero de 1916 Trotsky fue expulsado de Francia y vino a Estados Unidos. Se ha afirmado que sus gastos fueron pagados por Jacob Schiff. No hay documentación que respalde esa afirmación, pero la evidencia circunstancial apunta a un donante rico en Nueva York. Permaneció durante varios meses, mientras escribía para un periódico socialista ruso, el Novy Mir (Nuevo Mundo) y pronunciaba discursos revolucionarios en mítines masivos en la ciudad de Nueva York. Según el propio Trotsky, en muchas ocasiones una limusina con chofer fue puesta a su servicio por un amigo adinerado, identificado como el Dr. M. En su libro Mi vida, Trotsky escribió:
La esposa del médico llevó a mi esposa y a los niños a conducir y fue muy amable con ellos. ¡Pero ella era una simple mortal, mientras que el chofer era un mago, un titán, un superhombre! Con el movimiento de su mano hizo que la máquina obedeciera su más mínima orden. Sentarse a su lado era el deleite supremo. Cuando entraban en un salón de té, los niños preguntaban ansiosamente a su madre: "¿Por qué no entra el chofer?" (Leon Trotsky: My Life, editor de Nueva York: Scribner's, 1930, p. 277)
Debe haber sido un espectáculo curioso ver a la familia del gran radical socialista, defensor de la clase obrera, enemigo del capitalismo, disfrutando de los placeres de los salones de té y los chóferes, símbolos mismos del lujo capitalista.
El 23 de marzo de 1917 se llevó a cabo una reunión masiva en el Carnegie Hall para celebrar la abdicación de Nicolás II, que significó el derrocamiento del gobierno zarista en Rusia. Miles de socialistas, marxistas, nihilistas y anarquistas asistieron para animar el evento. Al día siguiente se publicó en la página dos del New York Times un telegrama de Jacob Schiff, que había sido leído a esta audiencia. Expresó su pesar por no poder asistir y luego describió el éxito de la revolución rusa como “… lo que habíamos esperado y luchado durante estos largos años”. (Mayor Calls Pacifists Traitors, The New York Times, 24 de marzo de 1917, p. 2)
En la edición del 3 de febrero de 1949 del New York Journal, el nieto de American Schiff, John, fue citado por el columnista Cholly Knickerbocker diciendo que su abuelo había donado unos 20 millones de dólares para el triunfo del comunismo en Rusia. (Para evaluar los motivos de Schiff para apoyar a los bolcheviques, debemos recordar que él era judío y que los judíos rusos habían sido perseguidos bajo el régimen zarista. En consecuencia, la comunidad judía en Estados Unidos se inclinaba a apoyar cualquier movimiento que buscara derrocar a los rusos). El gobierno y los bolcheviques eran excelentes candidatos para la tarea.Sin embargo, como veremos más adelante, también había fuertes incentivos financieros para que las empresas de Wall Street, como Kuhn, Loeb and Company, de la que Schiff era socio mayoritario, vieran el antiguo régimen caen en manos de los revolucionarios, quienes estarían de acuerdo en otorgar lucrativas concesiones comerciales en el futuro a cambio de apoyo financiero hoy.)
Cuando Trotsky regresó a Petrogrado en mayo de 1917 para organizar la fase bolchevique de la Revolución Rusa, llevaba consigo 10.000 dólares para gastos de viaje, un fondo generosamente amplio teniendo en cuenta el valor del dólar en ese momento. Trotsky fue arrestado por personal naval canadiense y británico cuando el barco en el que viajaba, el S.S. Kristianiafjord, hizo escala en Halifax. El dinero en su posesión es ahora un asunto de registro oficial. La fuente de ese dinero ha sido el foco de mucha especulación, pero la evidencia sugiere fuertemente que su origen fue el gobierno alemán. Fue una buena inversión.
Trotsky no fue arrestado por capricho. Fue reconocido como una amenaza para los mejores intereses de Inglaterra, la madre patria de Canadá en la Commonwealth británica. Rusia fue aliada de Inglaterra en la Primera Guerra Mundial, que entonces se estaba desatando en Europa. Cualquier cosa que debilite a Rusia, y eso ciertamente incluye la revolución interna, sería, en efecto, fortalecer a Alemania y debilitar a Inglaterra. En Nueva York, la noche anterior a su partida, Trotsky había dado un discurso en el que decía: “Regresaré a Rusia para derrocar al gobierno provisional y detener la guerra con Alemania”. (Se presentó un informe completo sobre esta reunión a la Inteligencia Militar de los EE. UU. Véase el Documento del Senado No. 62, 66º Congreso, Informe y Audiencias del Subcomité del Poder Judicial, Senado de los Estados Unidos, 1919, Vol. II, p. 2680. ) Trotsky, por lo tanto, representó una amenaza real para el esfuerzo bélico de Inglaterra. Fue arrestado como agente alemán y tomado como prisionero de guerra.
Con esto en mente, podemos apreciar la gran fuerza de esas fuerzas misteriosas tanto en Inglaterra como en los Estados Unidos, que intervinieron en favor de Trotsky. Inmediatamente comenzaron a llegar telegramas a Halifax de fuentes tan divergentes, como un oscuro abogado en la ciudad de Nueva York, del Director General Adjunto de Correos de Canadá e incluso de un oficial militar británico de alto rango, todos preguntando sobre la situación de Trotsky e instando a su liberación inmediata. El jefe del Servicio Secreto Británico en Estados Unidos en ese momento era Sir William Wiseman, quien, por voluntad del destino, ocupaba el apartamento directamente encima del apartamento de Edward Mandell House y se había hecho muy amigo de él. House le informó a Wiseman que el presidente Wilson deseaba que Trotsky fuera liberado. Wiseman informó a su gobierno y el Almirantazgo Británico emitió órdenes el 21 de abril de que Trotsky debía seguir su camino. (“¿Por qué dejamos ir a Trotsky? Cómo Canadá perdió una oportunidad de acortar la guerra”, revista MacLeans, Canadá, junio de 1919. Ver también Martin, pp. 163-164.) Fue una decisión fatídica, que afectaría no sólo el resultado de la guerra, sino el futuro del mundo entero.
Sería un error concluir que Jacob Schiff y Alemania fueron los únicos actores en este drama. Trotsky no podría haber ido ni siquiera hasta Halifax sin que se le concediera un pasaporte estadounidense y esto se logró gracias a la intervención personal del presidente Wilson. El profesor Antony Sutton dice:
El presidente Woodrow Wilson fue el hada madrina que proporcionó a Trotsky un pasaporte para regresar a Rusia y “llevar adelante” la revolución… Al mismo tiempo, los burócratas cuidadosos del Departamento de Estado, preocupados por la entrada de tales revolucionarios en Rusia, intentaban unilateralmente endurecer los procedimientos de pasaporte. . (Antony C. Sutton, Ph. D.: Wall Street and the Bolshevik Revolution, publicado por Arlington House en New Rochelle, NY, 1974, p. 25)
Y había otros, también. En 1911, el St. Louis Dispatch publicó una caricatura de un bolchevique llamado Robert Minor. Posteriormente, Minor sería arrestado en la Rusia zarista por actividades revolucionarias y, de hecho, él mismo fue financiado por famosos financieros de Wall Street. Dado que podemos suponer con seguridad que conocía bien el tema, su caricatura tiene una gran importancia histórica. Retrata a Karl Marx con un libro titulado Socialismo bajo el brazo, de pie en medio de una multitud que vitorea en Wall Street. Reunidos alrededor y saludándolo con entusiastas apretones de manos, hay personajes con sombreros de seda identificados como John D. Rockefeller, J.P. Morgan, John D. Ryan del National City Bank, el socio de Morgan, George W. Perkins, y Teddy Roosevelt, líder del Partido Progresista.
Esta caricatura de Robert Minor apareció en el St. Louis Post-Dispatch en 1911. Muestra a Karl
Marx rodeado de financieros entusiastas de Wall Street: el socio de Morgan, George Perkins,
J.P. Morgan, John Ryan del National City Bank, John D. Rockefeller y Andrew Carnegie.
Inmediatamente detrás de Marx está Teddy Roosevelt, líder del Partido Progresista. (pág. 211)
Lo que emerge de esta muestra de eventos es un patrón claro de fuerte apoyo al bolchevismo proveniente de los más altos centros de poder político y financiero en los Estados Unidos; de hombres, que supuestamente eran “capitalistas” y que según la sabiduría convencional deberían haber sido los enemigos mortales del socialismo y el comunismo.
Este fenómeno tampoco se limitó a los Estados Unidos. Trotsky en su libro My Life habla de un financista británico que en 1907 le dio un “gran préstamo” para que lo pagara después del derrocamiento del zar. Arsene de Goulevitch, que fue testigo de primera mano de la revolución bolchevique, ha identificado tanto el nombre del financista como el importe del préstamo. “En entrevistas privadas”, dijo, “me han dicho que Lord [Alfred] Milner gastó más de 21 millones de rublos en financiar la Revolución Rusa… El financista que acabo de mencionar no fue el único entre los británicos que apoyó la revolución rusa. con grandes donaciones financieras.” Otro nombre mencionado específicamente por de Goulevitch fue el de Sir George Buchanan, el embajador británico en Rusia en ese momento. (Véase Arsene de Goulevitch: Czarism and Revolution, publicado por Omni Publications en Hawthorne, California, sin fecha; copia de la edición francesa de 1962, págs. 224, 230)
Una cosa era que los estadounidenses socavaran a la Rusia zarista y, por lo tanto, ayudaran indirectamente a Alemania en la guerra, porque los estadounidenses no estaban involucrados en ella en ese momento, pero que los ciudadanos británicos lo hicieran equivalía a una traición. Para comprender qué mayor lealtad obligó a estos hombres a traicionar a su aliado en el campo de batalla ya sacrificar la sangre de sus propios compatriotas, debemos echar un vistazo a la organización única a la que pertenecían.
Páginas 274-277:
AGENTES DE MESA REDONDA EN RUSIA
En Rusia, antes y durante la revolución, hubo muchos observadores locales, turistas y periodistas que informaron que los agentes británicos y estadounidenses estaban en todas partes, particularmente en Petrogrado, proporcionando dinero para la insurrección. Un informe decía, por ejemplo, que se vio a agentes británicos repartiendo billetes de 25 rublos a los hombres del regimiento de Pavlovski apenas unas horas, antes de que se amotinara contra sus oficiales y se pusiera del lado de la revolución. La posterior publicación de varias memorias y documentos dejó en claro que este financiamiento fue proporcionado por Milner y canalizado a través de Sir George Buchanan, quien era el embajador británico en Rusia en ese momento. (Ver de Goulevitch, p. 230) Era una repetición de la estratagema, que había funcionado tan bien para la cábala muchas veces en el pasado. Los miembros de la Mesa Redonda trabajaron una vez más en ambos lados del conflicto para debilitar y derrocar a un gobierno objetivo. El zar Nicolás tenía todas las razones para creer que, dado que los británicos eran aliados de Rusia en la guerra contra Alemania, los funcionarios británicos serían las últimas personas en la Tierra en conspirar contra él. Sin embargo, el propio embajador británico representaba al grupo oculto que financiaba la caída del régimen.
Los Agentes de la Mesa Redonda de América no tenían la ventaja de usar el servicio diplomático como tapadera y, por lo tanto, tuvieron que ser considerablemente más ingeniosos. No vinieron como diplomáticos ni como empresarios interesados, sino disfrazados de funcionarios de la Cruz Roja en una misión humanitaria. El grupo estaba formado casi en su totalidad por financieros, abogados y contadores de bancos y casas de inversión de Nueva York. Simplemente dominaron a la organización de la Cruz Roja Americana con grandes contribuciones y, de hecho, compraron una franquicia para operar en su nombre. El profesor Sutton nos dice:
La campaña de recaudación de fondos [de la Cruz Roja] de 1910 por $2 millones, por ejemplo, solo tuvo éxito porque contó con el apoyo de estos residentes adinerados de la ciudad de Nueva York. El mismo J.P. Morgan contribuyó con $100,000... Henry P. Davison [un socio de Morgan] fue presidente del Comité de Recaudación de Fondos de Nueva York de 1910 y luego se convirtió en presidente del Consejo de Guerra de la Cruz Roja Estadounidense... La Cruz Roja no pudo hacer frente a las demandas de la Primera Guerra Mundial y en efecto fue tomado por estos banqueros de Nueva York. (Sutton: Revolución, p. 72)
Thompson fue un espécimen clásico de la red de la Mesa Redonda. Habiendo comenzado su carrera como especulador en las minas de cobre, pronto pasó al mundo de las altas finanzas. Él
●refinanció la American Woolen Company y la Tobacco Products Company;
●lanzó la Compañía Cubana de Azúcar de Caña;
●compró una participación mayoritaria en Pierce Arrow Motor Car Company;
●organizó la Submarine Boat Corporation y la Wright-Martin Airplane Company;
●se convirtió en director de Chicago Rock Island & Pacific Railway, Magma Arizona Railroad y Metropolitan Life Insurance Company;
●fue uno de los principales accionistas del Chase National Bank;
●fue el agente de la operación de valores británicos de J.P. Morgan;
●se convirtió en el primer director a tiempo completo del Banco de la Reserva Federal de Nueva York, el banco más importante del Sistema de la Reserva Federal;
●y por supuesto aportó un cuarto de millón de dólares a la Cruz Roja.
Cuando Thompson llegó a Rusia, dejó claro que no era el típico representante de la Cruz Roja. Según Hermann Hagedorn, biógrafo de Thompson:
Deliberadamente creó el tipo de escenario que se esperaría de un magnate estadounidense: se instaló en una suite en el Hotel de l'Europe, compró una limusina francesa, fue diligentemente a recepciones y tés y mostró interés en objetos de arte. La sociedad y los diplomáticos, notando que se trataba de un hombre de buenas cualidades y poder, comenzaron a arremolinarse a su alrededor. Fue recibido en las embajadas, en las casas de los ministros de Kerensky. Se descubrió que era coleccionista y los que tenían antigüedades para vender revoloteaban a su alrededor ofreciéndole miniaturas, porcelana de Dresde, tapices, incluso un palacio o dos. (Hermann Hagedorn: The Magnate: William Boyce Thompson and His Time, publicado por Reynal & Hitchcock, Nueva York, 1935, pp. 192-93)
Cuando Thompson asistió a la ópera, le dieron el palco imperial. La gente en la calle lo llamaba el zar americano. Y no sorprende que, según George Kennan, "las autoridades de Kerensky lo consideraran el 'verdadero' embajador de los Estados Unidos". (George F. Kennan: Russia Leaves the War: Soviet-American Relations, 1917-1920 publicado por Princeton University Press en Princeton, NJ, 1956, p. 60)
Ahora es una cuestión de registro, que Thompson sindicado la compra en Wall Street de bonos rusos por la cantidad de diez millones de rublos. (Hagedorn, p. 192) Además, entregó más de dos millones de rublos a Aleksandr Kerensky con fines propagandísticos dentro de Rusia y con J.P. Morgan entregó el equivalente en rublos a un millón de dólares a los bolcheviques para la difusión de la propaganda revolucionaria fuera de Rusia, particularmente en Alemania y Austria. (Sutton: Revolution, págs. 83, 91.) Fue la agitación que hizo posible esta financiación la que condujo a la abortada revuelta alemana de Espartaco de 1918. (Véase el artículo “W.B. Thompson, Red Cross Donor, Believes Party Misrerepresentated” en el Washington Post del 2 de febrero de 1918) En este libro se incluye una fotografía del cablegrama de Morgan a Thompson informando que el dinero había sido transferido a la sucursal del National City Bank en Petrogrado.
UNA LECCIÓN OBJETIVA EN SUDÁFRICA
Al principio puede parecer incongruente que el grupo Morgan proporcionaría fondos tanto para Kerensky como para Lenin. Estos hombres pueden haber sido revolucionarios socialistas, pero estaban muy separados en sus planes para el futuro y, de hecho, competían encarnizadamente por el control del nuevo gobierno. Pero la táctica de financiar a ambos lados en una contienda política para entonces había sido refinada por los miembros de la Mesa Redonda hasta convertirla en un bello arte. Un impresionante ejemplo de esto ocurrió en Sudáfrica durante el comienzo de la Guerra de los Bóers en 1899.
El día de Trotsky: cómo una visita a Nueva York influyó en la revolución bolchevique
El autor Kenneth Ackerman explora la vida del radical judío en las semanas previas al derrocamiento del gobierno provisional ruso.
LONDRES — Entre 1881 y 1917, Nueva York se estaba convirtiendo en la metrópolis de más rápido crecimiento y con mayor diversidad étnica que el mundo jamás haya visto.
Los judíos constituían más de una quinta parte de la población en expansión de la ciudad de 5,5 millones. La mayoría provenía de Pale of Settlement, una región occidental de la Rusia imperial, que huía de pogromos y persecuciones violentas.
La presencia judía más grande en Nueva York estaba en el Lower East Side, donde el yiddish era el idioma de las calles, cafés, teatros, cines y la imprenta judía, que era predominantemente socialista, de izquierda e internacionalista.
En enero de 1917, un sorprendentemente apuesto revolucionario radical, Lev Davidovich Bronstein, también conocido como Leon Trotsky, llegó a este vasto crisol cosmopolita y cultural.
Kenneth D. Ackerman, abogado e historiador radicado en Washington D.C., ha publicado recientemente “Trotsky en Nueva York 1917: Un radical en la víspera de la revolución”.
Leon Trotsky en México con algunos amigos estadounidenses, poco antes de su asesinato en 1940. (Dominio publico)
LONDRES — Entre 1881 y 1917, Nueva York se estaba convirtiendo en la metrópolis de más rápido crecimiento y con mayor diversidad étnica que el mundo jamás haya visto.
Los judíos constituían más de una quinta parte de la población en expansión de la ciudad de 5,5 millones. La mayoría provenía de Pale of Settlement, una región occidental de la Rusia imperial, que huía de pogromos y persecuciones violentas.
La presencia judía más grande en Nueva York estaba en el Lower East Side, donde el yiddish era el idioma de las calles, cafés, teatros, cines y la imprenta judía, que era predominantemente socialista, de izquierda e internacionalista.
En enero de 1917, un sorprendentemente apuesto revolucionario radical, Lev Davidovich Bronstein, también conocido como Leon Trotsky, llegó a este vasto crisol cosmopolita y cultural.
Kenneth D. Ackerman, abogado e historiador radicado en Washington D.C., ha publicado recientemente “Trotsky en Nueva York 1917: Un radical en la víspera de la revolución”.
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El libro recuerda las controvertidas 10 semanas que Trotsky pasó en Nueva York antes de regresar a Rusia para dirigir el Comité Militar Revolucionario que llevó a cabo el derrocamiento del Gobierno Provisional en la Revolución de Octubre.
En varios casos a lo largo del libro, Ackerman documenta cómo la comunidad judía desempeñó un papel importante en la vida de Trotsky durante su breve estancia en la ciudad.
“Muchos de estos judíos en Nueva York conocían a Trotsky como alguien que había denunciado abiertamente al Zar por su antisemitismo”, dice Ackerman. “Así que era muy popular”.
El primer día que Trotsky llegó a Nueva York, concedió una entrevista a Forverts (The Forward), un periódico socialista en yiddish que entonces tenía una audiencia diaria de 200.000 lectores, una circulación que rivalizaba con la del New York Times.
La entrevista resultó ser vergonzosa para Trotsky cuando no pudo hablar yiddish con el reportero judío. Los Bronstein, por razones de practicidad y comercio, hablaban principalmente ucraniano y ruso en el hogar familiar mientras crecían.
“Trotsky ciertamente sabía algunas palabras y frases en yiddish simplemente por estar rodeado de otros judíos”, dice Ackerman. “Pero nunca habló ni escribió en yiddish de manera consistente”.
“Durante muchos años después de la Revolución Rusa, Trotsky fue vilipendiado por su judaísmo”, dice Ackerman. “Pero él no lo vio como un factor importante”.
Trotsky nació como Lev Davidovich Bronstein en octubre de 1879 en una familia de granjeros en Yanovka en la provincia de Kherson. Entonces llamada Nueva Rusia, la provincia ahora se encuentra en el sur de Ucrania.
“Trotsky fue vilipendiado por su judaísmo, pero no lo vio como un factor importante”
El padre de Trotsky, David Bronstein, era un agricultor dinámico que ascendió en la escala social de campesino a rico terrateniente en tan solo unos años. La riqueza de los Bronstein fue posible gracias a un nuevo esquema de gobierno a mediados del siglo XIX que vio el surgimiento de colonias agrícolas judías en Kherson.
Trotsky siempre se vio a sí mismo ante todo como un marxista-cosmopolita-internacionalista, y aunque ciertamente no repudió su origen judío, hizo muy pocas referencias a él a lo largo de su vida, muy probablemente porque asoció el estatus burgués de su padre con su condición judía. raíces.
Trotsky llegó a Nueva York vía Barcelona a bordo del Montserrat, con su esposa, Natalya, y sus dos hijos, Leon y Sergei.
Fue expulsado de Europa por sus puntos de vista radicales, que pedían una revolución marxista global y el derrocamiento del orden mundial capitalista existente. Trotsky también cumplió un tiempo en prisión en Rusia, y escapó, por sus actividades revolucionarias.
Si bien Trotsky era muy respetado en la pequeña camarilla de intelectuales marxistas sofisticados de todo el mundo, que lo conocían por su prosa periodística afilada como una navaja, el público en general o la prensa convencional lo desconocían en gran medida cuando llegó a Nueva York en enero de 1917.
Pero ese anonimato pronto se desvaneció. Para octubre de ese año, como uno de los líderes de la Revolución Bolchevique, Trotsky se convirtió en una figura de impacto mundial.
Fundó el Ejército Rojo, comandándolo con un gusto vicioso y sediento de sangre.
Y fue una figura principal en los primeros años de la Internacional Comunista: la Revolución de Octubre transformaría el curso de la historia del siglo XX, y Trotsky, junto con Lenin, jugaron un papel destacado en esa transformación.
Esos eventos épicos, sin embargo, todavía estaban a unos meses de distancia. En Nueva York, entre enero y marzo de 1917, Trotsky todavía estaba construyendo su reputación como un intelectual radical que representaba una amenaza para la hegemonía mundial capitalista.
Y como recuerda el libro de Ackerman, hasta abril de 1917, Estados Unidos aún no había entrado en la Primera Guerra Mundial. Muchos judíos y emigrados rusos en Nueva York —la ciudad más pacifista de Estados Unidos en ese momento— expresaron públicamente su oposición a la guerra de Estados Unidos. intervención. Estos judíos lo vieron como una ayuda al Zar, quien había promovido el antisemitismo que los expulsó de Rusia en primer lugar.
Trotsky fue una de las figuras que lideraron las protestas contra la guerra tanto en discursos públicos como en artículos periodísticos que se imprimieron en la prensa yiddish de Nueva York. Esto ayudó a crear un período de intensa paranoia entre la clase política, especialmente contra los judíos y los europeos del este en Nueva York, explica Ackerman.
“Muchos de los líderes sindicales más radicales eran de Europa del Este”
“En Nueva York en 1917, había una gran desconfianza hacia los socialistas, los líderes laborales y los forasteros”, dice. “Gran parte de esto fue alimentado por el movimiento laboral en Estados Unidos, a partir de la década de 1880. Muchos de los líderes sindicales más radicales eran de Europa del Este. Emma Goldman, que era judía, también fue una de las anarquistas más destacadas en ese momento. Y fue vilipendiada por sus opiniones políticas”.
La ciudad era famosa por su mano de obra explotadora: los inmigrantes constituían la mayoría de los trabajadores, los talleres clandestinos eran la norma y la gente a menudo trabajaba hasta 10 horas seguidas, con la esperanza de ganar tal vez un dólar por sus esfuerzos.
En consecuencia, comenzó a surgir un movimiento obrero.
“Los judíos eran muy activos en movimientos y sindicatos radicales”, dice Ackerman. “Y a medida que los líderes judíos se hicieron más visibles, Trotsky se convirtió en la prueba número uno”.
El nombre de Trotsky se asoció así con dos importantes teorías de la conspiración.
El primero fue conocido como el libelo alemán: la acusación de que la revolución bolchevique fue una mera criatura del esfuerzo militar alemán para derrotar a Rusia en la Primera Guerra Mundial.
Este también declaró que Trotsky había recibido $ 10,000 de una fuente alemana no identificada en la ciudad. Otros afirmaron que si el dinero no hubiera venido de inmigrantes alemanes y socialistas, potencialmente podría haber venido de un poderoso grupo de presión de banqueros judíos en la ciudad de Nueva York.
“La segunda teoría de la conspiración se conoció como el complot judío”, explica Ackerman. “La idea era que los banqueros judíos pagaron a Trotsky para derrocar al gobierno y crear el bolchevismo”.
La idea de que los banqueros financiarían a un socialista radical, cuyo objetivo final era destruir el sistema financiero que les dio una riqueza extrema en primer lugar, parece bastante absurda.
Sin embargo, como explica con cierto detalle el libro de Ackerman, la conspiración trotsky-judía —especialmente en 1917— tomó una forma muy específica. Se centró en el financiero judío más conspicuo de Nueva York en ese momento, Jacob Schiff.
Schiff había usado abiertamente su riqueza para presionar a Rusia para que cambiara sus políticas antisemitas. Además, Schiff se había negado a permitir que su banco participara en los préstamos de guerra estadounidenses a Gran Bretaña o Francia mientras se aliaran con Rusia. La sugerencia de un vínculo entre Schiff y Trotsky provino directamente del gobierno de los Estados Unidos, específicamente, de su División de Inteligencia Militar (MID).
El libro de Ackerman cita cómo los archivos MID de este período están plagados de calumnias contra judíos de alto perfil de la ciudad de Nueva York como Schiff y otros, conectándolos con líderes bolcheviques.
Ackerman afirma que estas acusaciones provenían de personas que claramente tenían agendas antisemitas.
“La idea era que los banqueros judíos pagaron a Trotsky para derrocar al gobierno y crear el bolchevismo”
“La inteligencia británica estaba rastreando a Trotsky en ese momento”, dice Ackerman, “y varias de las personas que los británicos tenían en su nómina eran personas de Rusia con claros antecedentes de antisemitismo. Incluyendo a Boris Brasol, quien en ese momento estaba distribuyendo copias de los Protocolos de los Sabios de Sion a la inteligencia militar estadounidense y británica, argumentando que los judíos estaban dirigiendo el bolchevismo y representando una amenaza”.
“Schiff, por supuesto, había contribuido a los grupos que abogaban por el derrocamiento del zar”, dice Ackerman. “Pero una vez que el zar fue derrocado, Schiff se alineó con el gobierno de Kerensky. Así que no estaba alineado en absoluto con Trotsky o los bolcheviques”.
Pero esta acusación de que los banqueros judíos respaldaban a Trotsky y los bolcheviques no desapareció de la noche a la mañana. Según Ackerman, se convirtió en parte del léxico del antisemitismo durante las décadas de 1920 y 1930.
“Ese memorando de la inteligencia militar se filtró”, dice Ackerman, “y se repitió en muchos lugares. Se convirtió en parte de la propaganda antisemita nazi y creció con los años”.
Como resultado de estas diversas acusaciones y conspiraciones, regresar a Rusia no fue fácil para Trotsky. Después de enterarse de que Nicolás II había abdicado el 15 de marzo de 1917, Trotsky buscó viajar de inmediato a Rusia para avivar el fuego de la revolución.
Pero fue arrestado en su viaje de regreso en barco por la policía portuaria en Canadá. Recibieron un aviso de los oficiales de inteligencia británicos por telegrama, justo antes de que abordara un barco en Nueva York, en dirección a Europa. Trotsky sería retenido como prisionero de guerra durante un mes en Nueva Escocia.
Finalmente fue puesto en libertad.
No pasó mucho tiempo antes de que Trotsky regresara a Rusia, desempeñando un papel destacado en la Revolución de Octubre.
Hoy, el nombre de Trotsky nunca está lejos de la controversia o el debate. Ambos lados del espectro político reclaman su linaje a él. La extrema izquierda ve sus formas intransigentes como un método necesario para implementar un cambio político drástico con rapidez y compromiso. Pero también lo hacen los neoconservadores de derecha.
Mirando hacia atrás en su carrera, ¿a qué mitología de Trotsky deberíamos creer?
¿Era él el totalitario psicópata sediento de sangre que creía que la violencia masiva y el terror rojo eran el precio final que valía la pena pagar por una utopía marxista? ¿O era un intelectual sofisticado y humano que, a pesar de sus defectos, creía en ideas como la justicia social, el igualitarismo y la fraternidad entre hombres?
“En los primeros días de la Revolución Rusa, Trotsky colocó todos los elementos para la dictadura estalinista”, dice Ackerman. “Era un firme partidario del comunismo de guerra, la centralización del poder en el Partido Comunista Bolchevique, y ayudó a crear la policía secreta, la Cheka. Todas estas cosas ayudaron a crear un estado dictatorial-comunista”.
Pero en años posteriores, Trotsky comenzó a reconocer el mal que ayudó a construir, cree Ackerman.
En consecuencia, Stalin hizo asesinar a Trotsky en 1940 y trató de borrarlo de la historia rusa.
“Sin embargo, lo aman o lo odian”, dice Ackerman, “Trotsky realmente fue una de las figuras verdaderamente importantes del siglo XX. Al poner en marcha la revolución bolchevique, cambió el mundo para bien y para mal”.
Wall Street y la revolución rusa de marzo de 1917
https://counter-currents.com/2013/10/wall-street-and-the-november-1917-bolshevik-revolution/
https://counter-currents.com/2013/10/wall-street-and-the-march-1917-russian-revolution/
2027 palabras
“No hay movimiento proletario, ni siquiera comunista, que no haya operado en interés del dinero, en las direcciones indicadas por el dinero y durante el tiempo permitido por el dinero, y eso sin que los idealistas entre sus líderes tengan la menor sospecha de el hecho." Osvaldo Spengler.[1]
La “Revolución Rusa” (sic) se anuncia tanto en la imaginación popular como en la academia como un triunfo del pueblo contra la tiranía zarista, incluso si la mayoría admite que la visión utópica se volvió amarga, al menos con la eventual dictadura de Stalin. Sin embargo, una mirada detrás de las múltiples fachadas de la historia muestra que la “Revolución Rusa” fue uno de los muchos trastornos que han servido a quienes proporcionan la financiación. Pocos –ya sean laicos o supuestos “expertos”– parecen cuestionarse alguna vez de dónde sale el dinero para financiar estas revoluciones, y se espera que creamos que son “levantamientos espontáneos del pueblo contra la opresión”, tal como hoy lo seguimos siendo. Se espera que crean que las llamadas “revoluciones de color” en Ucrania, Georgia, Serbia, etc., son “manifestaciones espontáneas”. Este ensayo examina la financiación de la Revolución Rusa de marzo de 1917, la llamada Primera Revolución que sirvió como escenario de apertura para los bolcheviques, y concluye que hay fuerzas trabajando detrás de escena, cuyos objetivos están muy alejados del bienestar de la población. masas.
Marzo de 2010 marca el noventa y tres aniversario de la (Primera) Revolución Rusa, que sirvió como preludio para el golpe bolchevique de noviembre siguiente, conocido como la “Revolución Bolchevique”. Una mirada más allá de la ortodoxia muestra con amplia documentación que el socialismo, desde la socialdemocracia y el fabianismo[2] hasta el comunismo, generalmente ha “operado en interés del dinero”, como observó Spengler.
El historiador y novelista fabiano H. G. Wells, cuando estaba en Rusia en 1920 observando el régimen bolchevique aún precario, comentando cómo los archi-capitalistas ya estaban entrando ya entonces en la embrionaria república soviética para negociar concesiones comerciales[3], escribió:
. . . Las grandes empresas no son en absoluto antipáticas con el comunismo. Cuanto más crece la gran empresa, más se aproxima al colectivismo. Es el camino superior de unos pocos en lugar del camino inferior de las masas hacia el Colectivismo.[4]
Las grandes empresas vieron en el socialismo un medio tanto para destruir los cimientos tradicionales de las naciones y sociedades como un mecanismo de control. En el caso de la antigua Rusia, donde un Estado basado en tradiciones monárquicas y rurales no estaba dispuesto a abrirse a la explotación comercial global de sus recursos, el escenario estaba preparado para los levantamientos de 1917 allá por 1905 en el momento de la guerra ruso-japonesa. , que desempeñó un papel significativo en la formación de un cuadro revolucionario ruso.[5] El financiamiento para la formación de ese cuadro provino de Jacob Schiff, socio principal de Kuhn, Loeb & Co., Nueva York, quien respaldó a Japón en la guerra contra Rusia.[6]
El principal responsable de que la opinión estadounidense, incluida la opinión gubernamental y diplomática, se volviera contra la Rusia zarista fue el periodista George Kennan[7], patrocinado por Schiff. En una colección de ensayos sobre la diplomacia estadounidense-rusa, Cowley afirma que durante la guerra ruso-japonesa de 1904-1905, Kennan estuvo en Japón organizando a los prisioneros de guerra rusos en "células revolucionarias" y afirmó haber convertido a "52.000 soldados rusos en 'revolucionarios'". . Cowley también agrega, de manera significativa: "Ciertamente, tal actividad, bien financiada por grupos en los Estados Unidos, contribuyó poco a la solidaridad ruso-estadounidense". [8]
Kennan explicó la fuente de la financiación revolucionaria "por grupos en los Estados Unidos" en una celebración de la Revolución Rusa de marzo de 1917, según lo informado por el New York Times:
El Sr. Kennan habló del trabajo de los Amigos de la Libertad Rusa en la revolución.
Dijo que durante la guerra ruso-japonesa estuvo en Tokio y que se le permitió hacer visitas entre los 12.000 prisioneros rusos en manos japonesas al final del primer año de la guerra. Había concebido la idea de poner la propaganda revolucionaria en manos del ejército ruso.
Las autoridades japonesas lo favorecieron y le dieron permiso. Después de lo cual envió a América a buscar toda la literatura revolucionaria rusa. . .
“El movimiento fue financiado por un banquero de Nueva York que todos ustedes conocen y aman”, dijo, refiriéndose a Schiff, “y pronto recibimos una tonelada y media de propaganda revolucionaria rusa. Al final de la guerra, 50.000 oficiales y hombres rusos regresaron a su país como revolucionarios ardientes. Los Amigos de la Libertad Rusa habían sembrado 50.000 semillas de libertad en 100 regimientos rusos. No sé cuántos de estos oficiales y hombres estaban en la fortaleza de Petrogrado la semana pasada, pero sí sabemos qué parte tomó el ejército en la revolución”.
Luego se leyó un telegrama de Jacob H. Schiff, parte del cual es el siguiente: “¿Puede decir por mí a los presentes en la reunión de esta noche cuán profundamente lamento mi incapacidad para celebrar con los Amigos de la Libertad Rusa la recompensa real de lo que hemos había esperado y luchado durante estos largos años.”[9]
La reacción a la revolución rusa de Schiff y, de hecho, de los banqueros en general, en Estados Unidos y Londres, fue de júbilo. Schiff escribió con entusiasmo al New York Times:
Que a través de sus columnas pueda expresar mi alegría de que la nación rusa, un pueblo grande y bueno, finalmente haya logrado su liberación de siglos de opresión autocrática y, a través de una revolución casi incruenta, ahora se haya hecho realidad. ¡Alabado sea Dios en las alturas! Jacob H. Schiff.[10]
Escribiendo a The Evening Post en respuesta a una pregunta sobre el nuevo estatus de la Rusia revolucionaria con los mercados financieros mundiales, Schiff respondió como director de Kuhn, Loeb & Co.:
Respondiendo a su solicitud de mi opinión sobre los efectos de la revolución en las finanzas de Rusia, estoy completamente convencido de que con la certeza del desarrollo de los enormes recursos del país, que, una vez quitadas las cadenas a un gran pueblo, seguirán los acontecimientos actuales, Dentro de poco, Rusia se ubicará financieramente entre las naciones más favorecidas en los mercados monetarios del mundo.[11]
La respuesta de Schiff reflejó la actitud general de los círculos financieros de Londres y Nueva York en la época de la revolución. John B. Young del National City Bank, que había estado en Rusia en 1916 con respecto a un préstamo estadounidense, declaró en 1917 sobre la revolución que se discutió ampliamente cuando estuvo en Rusia el año anterior. Consideró a los involucrados como "sólidos, responsables y conservadores". [12] En la misma edición, el New York Times informó que hubo un aumento en las transacciones de cambio rusas en Londres 24 horas antes de la revolución, y que Londres sabía de la revolución anterior a Nueva York. El artículo informó que los líderes financieros y empresariales más destacados de Londres y Nueva York tenían una visión positiva de la revolución.[13] Otro informe afirma que si bien había cierta inquietud acerca de la revolución, “esta noticia no fue mal recibida en los círculos bancarios más importantes”.[14]
Estos banqueros e industriales se citan en estos artículos considerando que la revolución podría eliminar a los influyentes pro-alemanes en el gobierno ruso y que probablemente seguiría un curso más vigoroso contra Alemania. Sin embargo, estos aparentemente “sentimientos patrióticos” no pueden ser considerados la motivación detrás del apoyo plutocrático a la revolución. Mientras Max Warburg, de la casa bancaria Warburg en Alemania, asesoraba al Kaiser y mientras el gobierno alemán organizaba la financiación y el paso seguro de Lenin y su séquito desde Suiza a través de Alemania a Rusia; su hermano Paul,[15] como socio de Schiff,[16] se ocupaba de los intereses familiares en Nueva York. El factor que estaba detrás de este apoyo bancario a la revolución, ya fuera de Londres, Nueva York, Estocolmo[17] o Berlín, era el de los tremendos recursos en gran parte sin explotar que estarían disponibles para los mercados financieros mundiales, a los que hasta ahora se les había negado el control. bajo el Zar. Debe tenerse en cuenta que estas dinastías bancarias no eran, y son, simplemente bancos nacionales o locales, sino que son internacionales y no deben lealtad a ninguna nación en particular, a menos que esa nación actúe en su interés en un momento determinado. [18]
La revolución bolchevique de ocho meses después, a pesar de la violenta retórica anticapitalista, iba a abrir los vastos recursos de Rusia al capitalismo mundial, aunque con el advenimiento de Stalin, no en la medida en que los plutócratas habían pensado cuando el régimen de Lenin-Trotsky había terminado. dominado durante varios años.
Notes
This essay is based on parts of chapters in my book Revolution From Above: Manufacturing “Dissent” in the New World Order (London: Arktos, 2011). I hope to submit a similar essay on the funding of the November 1917 Russian Bolshevik Revolution for the October-November-December issue of Ab Aeterno.
[1] Oswald Spengler, The Decline of The West, 1918, 1926 (London: G. Allen & Unwin, 1971), vol. 2, p. 402.
[2] The Fabian Society features on its coat-of-arms a wolf in sheep’s clothing. Prominent among the founding members were literati such as H. G. Wells and G. B. Shaw. The Fabians founded the London School of Economics and Political Science as a training academy for the future governing elite in a collectivist state. According to co-founder Beatrice Webb, funding for this came from Sir Ernest Cassel of Vickers armaments and Kuhn, Loeb & Co., New York; and the Rothschilds, et al. (K. R. Bolton, op.cit., “Revolution By Stealth”).
[3] Washington A. Vanderlip was in Russia at the same time as Wells, negotiating commercial concessions with the Soviet regime–successfully.
[4] H. G. Wells, Russia in the Shadows, Chapter VII, “The Envoy.” Wells went to Russia in September 1920 at the invitation of Kamenev, of the Russian Trade Delegation in London, one of the leaders of the Bolshevik regime. Russia in the Shadows appeared as a series of articles in The Sunday Express. The whole book can be read online at: gutenberg.net.au/ebooks06/0602371h.html
[5] The Russian monarchy and the Russian peasant were both considered historically passé by the Western financial establishment, in the same manner that in our own time the Afrikaner farming folk were considered passé and their system of apartheid hindered the globalisation of South Africa’s economy. Like the March and November 1917 Russian Revolutions, the ostensibly “Black” revolution in South Africa eliminated the Afrikaner anachronism and under “socialism” has privatised the parastatals (state-owned utility companies) and privatised the economy.
[6] “Jacob Schiff,” Dictionary of American Biography, Vol. XVI, p. 431. Schiff gave a loan of $200,000,000 to the Japanese aggressors, for which he was decorated by the Japanese Emperor.
[7] Robert Cowley, “A Year in Hell,” America and Russia: A Century and a Half of Dramatic Encounters, ed. Oliver Jensen (New York: Simon and Schuster, 1962), pp. 92-121. The introductory note to the chapter indicates the nature of Kennan’s influence: “An American journalist, George Kennan, became the first to reveal the full horrors of Siberian exile and the brutal, studied inhumanity of Czarist ‘justice’.” Cowley quotes historian Thomas A. Bailey as stating of Kennan: “No one person did more to cause the people of the United States to turn against their presumed benefactor of yesteryear.” (A reference to Czarist Russia’s support for the Union during the American Civil War). Cowley, ibid., p. 118.
[8] Ibid., p. 120.
[9] New York Times, 24 March, 1917, pp. 1-2.
[10] Jacob H. Schiff, “Jacob H. Schiff Rejoices, By Telegraph to the Editor of the New York Times,” New York Times, 18 March, 1917. This can be viewed in The New York Times online archives: http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=9802E4DD163AE532A2575BC1A9659C946696D6CF (accessed 12 January 2010).
[11] “Loans easier for Russia,” The New York Times, 20 March 1917. http://query.nytimes.com/mem/archive-free/pdf?res=9B04EFDD143AE433A25753C2A9659C946696D6CF (accessed 12 January 2010).
[12] “Is A People’s Revolution.” The New York Times, 16 March 1917.
[13] “Bankers here pleased with news of revolution,” ibid.
[14] “Stocks strong – Wall Street interpretation of Russian News,” ibid.
[15] Paul Warburg, prior to emigrating to the USA, had been decorated by the Kaiser in 1912.
[16] Paul Warburg was also Schiff’s brother-in-law.
[17] Olof Achberg of the Nye Banken, Stockholm was to serve as the conduit for funds between international banks and the Bolsheviks.
[18] For example, what national or prior imperial loyalties could a banking dynasty such as the Rothschilds owe, when they had family branches of the bank in London, Paris, Frankfurt, and Berlin? The same question applies to all such banks, and in our own time to the trans-national corporations.
Source: Ab Aeterno: Journal of the Academy of Social and Political Research, no. 2, March 2010
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