Los jesuitas en Rusia

 Los jesuitas también están presentes en la Región Rusa

 

 https://www.jesuits.global/2019/06/13/jesuits-are-also-present-in-the-russian-region/

 

 Durante su estancia en Polonia, el Padre General Arturo Sosa tuvo la oportunidad de conocer el trabajo de los jesuitas en la Región Rusa. Esta región independiente está asociada a la Compañía de Jesús de Polonia y varios de los jesuitas que allí trabajan son de origen polaco. Al final de su visita a las provincias polacas, el Padre General recibió los votos perpetuos de tres jesuitas, Piotr Kropisz, Tadeusz Drozdowicz y Stephan Liepke. Los dos últimos, Tadeusz y Stephan, trabajan en la Región Rusa y viven en Moscú.

Siberia, esta región del norte de Rusia conocida principalmente en Occidente porque fue sinónimo de exilio para los disidentes al régimen soviético, acoge también a jesuitas en Novosibirsk y Tomsk. El párroco de la parroquia de Nuestra Señora Reina del Santo Rosario, en Tomsk, el P. Wojciech Ziólek, nos hizo un retrato de los compromisos de los jesuitas en la región.

 “Nos esforzamos por hacer todo lo posible, para desarrollar todas las dimensiones del apostolado jesuita, desde la atención pastoral directa y los Ejercicios Espirituales hasta el apostolado intelectual, el apostolado social, el trabajo con los pobres, el diálogo interreligioso y el ecumenismo, centrando nuestra atención en las relaciones con la Iglesia Ortodoxa . Lo hacemos de manera institucional, pero también en los contactos y el trabajo diario desde nuestras residencias”.

Continúa: “Vale la pena señalar que la región rusa no solo incluye a Rusia, sino también a Kirguistán y Bielorrusia, que son antiguas repúblicas soviéticas. De hecho, cada área de la región tiene sus propias características y desafíos específicos. En nuestra comunidad, en Tomsk, gestionamos una parroquia, una escuela y pequeños centros pastorales en los pueblos de la región. Somos tres sacerdotes jesuitas con dos escolásticos. Nuestro objetivo, a través de todas nuestras actividades, es mostrar que el sacerdote no es una persona lejana sino que está muy cerca de las personas y que su tarea es alimentar en las personas la proximidad con Dios”.

Además, te invitamos a mirar este breve -y contundente- testimonio de un joven jesuita ruso en formación, que nos habla de su vocación. Su nombre es Michael Tkalich.

 Los jesuitas dirigen la única escuela secundaria católica de Rusia, donde el amor se demuestra más en hechos que en palabras

 

 https://www.americamagazine.org/faith/2022/02/17/siberia-russia-jesuit-high-school-242358

 El lenguaje muchas veces nos falla. Por ejemplo, la escuela donde sirvo actualmente está ubicada en medio de Siberia. Cuando llegué aquí en septiembre para asumir el liderazgo de la Escuela Católica de Tomsk, la única escuela secundaria católica en Rusia, hice lo que parecía ser una pregunta obvia dado el clima local: "Entonces, ¿cuál es nuestra política con respecto a los días de nieve?" Miradas burlonas. Después de más intentos de aclarar qué hacemos cuando nieva mucho o cuando las temperaturas bajan a -40 grados centígrados, me di cuenta de que mis palabras no se estaban traduciendo a una realidad cultural. La realidad es que no hay días de nieve en Siberia. La vida sigue.

“Predicad el Evangelio siempre; cuando sea necesario, use palabras”. Este dicho popular, muchas veces atribuido a San Francisco de Asís, me consuela en esos momentos en que no encuentro las palabras necesarias. Como jesuita, he sido bendecido con varias experiencias internacionales, muchas de las cuales me han obligado a luchar para ministrar a personas en idiomas que no conozco: patois jamaicano; Español durante tres años de mis primeros estudios en Bolivia y Chile; la gran diversidad de dialectos y tradiciones reunidas un domingo cualquiera haciendo ministerio hispano en los Estados Unidos. Tal vez también debería contar mis años de enseñanza en la escuela secundaria, ya que la mente de los adolescentes a menudo parece una tierra lejana.

 Ahora me encuentro con un nuevo desafío lingüístico: el ruso. No es un idioma fácil de dominar, y no me estoy volviendo más joven, pero tengo la confianza de saber que he hecho esto antes y que el cerebro humano realmente hace maravillas con respecto a la adquisición del lenguaje con el tiempo. Me recuerdo a mí mismo la importancia de la comunicación no verbal y también el viejo dicho de que a la gente no le importa cuánto sabes hasta que saben cuánto te importa. Los estudiantes de secundaria son particularmente intuitivos acerca de si te preocupas por ellos o no. Por lo tanto, mi primera y principal tarea es amar a aquellos con quienes Dios me ha puesto: estudiantes, padres, profesores y personal. Ese es el mensaje del Evangelio.

Todo es nuevo y las oportunidades abundan. El ordinario local, el obispo Joseph Werth, S.J., de Novosibirsk, pidió a la Compañía de Jesús que asumiera la responsabilidad de la parroquia y la escuela de Tomsk en 2014. (La escuela educa a estudiantes desde el jardín de infancia hasta el grado 11.) Dada la reciente transición, cualquier cosa ignaciana es todavía relativamente desconocido en la escuela. Muchos de esos conceptos que damos por sentado en las escuelas jesuitas americanas—los Ejercicios Espirituales, la oración del Examen, Kairós, el servicio comunitario, ser hombres y mujeres para y con los demás, encontrar a Dios en todas las cosas—aún no se han integrado en la cultura de nuestra escuela. . Además, hay obstáculos culturales. La palabra “jesuita”, por ejemplo, tiene connotaciones negativas en Rusia y se remonta a las disputas del siglo XIX entre occidentalizadores y eslavófilos. Además, conectarse con la red global de escuelas jesuitas es complicado por la distancia, el costo y el hecho de que pocos de nuestros maestros hablan otro idioma que no sea el ruso. ¿Dónde empezar?

 Mi nuevo lema se ha convertido en “Predicad siempre los Ejercicios; cuando sea necesario, use palabras”. Hasta que construyamos una base de vocabulario y principios ignacianos comunes, buscamos formas creativas de ayudar a otros a experimentar las gracias de los Ejercicios Espirituales a través del lenguaje y la imaginación religiosa que poseen actualmente.

 Una entrada fácil que tiene sentido para todos es cura personalis, cuidado de la persona en su totalidad. El humanismo ignaciano tiene un tremendo potencial para sanar las heridas profundas que 70 años de ateísmo comunista deshumanizador infligieron a la sociedad aquí. El estado era dios y el centro de la creación comunista. El humanismo ignaciano, de hecho toda la enseñanza social católica, prioriza en cambio la dignidad de la persona humana, creada a imagen de Dios.

 Y así, en el primer día, comencé la sorprendente nueva práctica de pararme en la puerta principal cada mañana para saludar a todos por su nombre. Durante toda la primera semana, el personal siguió acercándose a mí con miradas preocupadas: "¿Hay algo en lo que podamos ayudarlo?" Diría que me gusta saludar a la gente. Al final del primer mes, mi presencia diaria se convirtió en una nueva norma y una oportunidad para humanizar aún más la institución.

 Mientras que la oración de la mañana en el pasado consistía en recitar un padrenuestro, un avemaría y un gloria, comencé a mezclarlo con oraciones ignacianas e historias sobre santos jesuitas. Lo más importante, comencé a dar presentaciones de formación ignaciana en cada reunión trimestral de la facultad, sabiendo que los maestros pueden proporcionar el efecto multiplicador. El verdadero milagro de la educación jesuita ocurre en el aula a través de esa relación maestro-alumno.

 A través de todo esto, confío en que la gracia de Dios y mi entusiasmo por la espiritualidad ignaciana compensarán con creces esos momentos en que me faltan las palabras. Dios siempre viene cuando pido ayuda. Y así continuamos construyendo nuestro equipo misionero, sabiendo que Cristo debe ser el principio y el fundamento de cualquier esfuerzo que tenga un éxito significativo y duradero.

 El discernimiento continúa a medida que navegamos por nuevos terrenos. Cada paso adelante abre nuevas condiciones de posibilidad. Nuevos compañeros de camino aparecen en el tiempo de Dios. Mi búsqueda continúa de hablantes de ruso en nuestros colegios jesuitas que puedan compartir con nuestros profesores y padres su experiencia de la educación ignaciana y cómo ha sido una experiencia transformadora para ellos. (¿Conoces a alguien?). La gratitud llena mi oración del Examen diario.

En estos días fríos, oscuros y nevados, mientras observo a nuestros estudiantes entrar al edificio abrigados con sus trajes de moto de nieve, me río de que la escena parezca una corriente de pequeños cosmonautas que llegan desde un paisaje de planeta helado a nuestra estación espacial internacional. Y sí, la vida sigue. Los niños son niños. Las sonrisas y las risas llenan el aire del guardarropa mientras se quitan torpemente las botas, se caen los mitones y brilla la incontenible bondad de la creación de Dios. Aquí estamos, de nuevo contemplando la gracia del amor divino de la cuarta semana de los Ejercicios Espirituales: “El amor se manifiesta más en las obras que en las palabras” (n. 230).

Jesuit School Spotlight es una función mensual que se enfoca en las escuelas secundarias y secundarias jesuitas de todo el país y, a veces, más allá. Está financiado en parte por las escuelas secundarias jesuitas de la Provincia Este de EE. UU. de la Compañía de Jesús.