La conexión de la masonería con el movimiento homosexual

 https://www.academia.edu/37440725/_Albert_Pike_Morals_and_Dogma_pdf

Albert Pike - ...Durante su mandato, consagró una gran parte de su tiempo al desarrollo de los rituales esotéricos de la orden que recopiló en Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry (1871) que se convirtió en una de las obras de referencia de la masonería contemporánea. En dicho libro, Pike presenta un estudio en 850 páginas sobre el simbolismo y fundamentos de los 32 primeros grados del rito escocés aunque sin develar detalles internos de la organización, siendo algunos de sus pasajes objeto de atención especial.

El capítulo que narra el grado 19 y 26, dedicado a Lucifer y Baphomet, destaca por ser considerado por sectores activistas cristianos evangélicos y católicos una prueba del satanismo que caracterizaría a los grados superiores del Rito Escocés Antiguo y Aceptado. En la obra se señala que el origen etimológico de la palabra «Lucifer» proviene de las voces en latín "lux" y "fero" (‘luz’ y ‘portador’, respectivamente, lo que se traduciría como ‘portador de luz’), y bien podría decir relación con un elemento más bien simbólico, y no con el aspecto comúnmente negativo que se le atribuye. Recordemos que la Masonería es un institución de carácter simbólico, por lo que la interpretación de ciertos personajes u objetos no corresponden, necesariamente, a los religiosos.https://es.wikipedia.org/wiki/Albert_Pike

La conexión de la masonería con el movimiento homosexual

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 Albert Pike era un masón muy apreciado por sus compañeros masones. En honor a Pike, han erigido un monumento en su honor, han nombrado un Consistorio de Albert Pike en su honor, le han dedicado una imponente logia masónica (el Templo Conmemorativo de Albert Pike en Little Rock, Arkansas) y lo han elogiado abundantemente en algunos de sus libros. Pike, que alcanzó el nivel más alto de la francmasonería de rito escocés (el grado 33), fue él mismo un prolífico autor de numerosas obras sobre la francmasonería. En esta composición se presentarán varias citas de uno de sus libros, Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, probablemente la obra maestra de Pike.
(Nota: Aunque Pike es ampliamente reconocido como el autor de este libro tanto por masones como por no masones, no hay mención de un autor en la portada de la edición de 1921 del trabajo que poseo y del cual cito En lugar del nombre de un autor, la página dice: "Preparado para el Consejo Supremo del Trigésimo Tercer Grado para la Jurisdicción Sur de los Estados Unidos y Publicado por su Autoridad". "Entrada de acuerdo con la Ley del Congreso, en el año 1871, por Albert Pike, en la Oficina del Bibliotecario del Congreso, en Washington").

El grupo esotérico exclusivamente masculino conocido como Francmasonería (o Masonería) ha sido controvertido durante muchos años, y varios investigadores lo han relacionado con el movimiento homosexual durante muchos años. "¿Por qué?" Tu puedes preguntar.

Al igual que otros grupos esotéricos y algunas fraternidades, los masones tienen doctrinas e iniciaciones secretas. Ahora bien, como dijo misteriosamente Pike, la Francmasonería "oculta sus secretos a todos excepto a los Adeptos y Sabios, o a los Elegidos, y usa explicaciones falsas y malas interpretaciones de sus símbolos para engañar a aquellos que sólo merecen ser engañados; para ocultar la Verdad, que llama a la Luz, de ellos, y para alejarlos de ella. La verdad no es para aquellos que son indignos o incapaces de recibirla, o que quisieran pervertirla.”1

En lugar de que los masones expliquen explícitamente sus secretos, solo los imparten indirectamente. Pike afirma: "Lo que los Jefes de la Orden realmente creían y enseñaban, se indica a los Adeptos mediante las indicaciones contenidas en los altos grados de la Francmasonería".2 Pike nuevamente: "Los símbolos y ceremonias de la Masonería tienen más de un significado Más bien ocultan que revelan la Verdad. Sólo la insinúan". "Verdades" masónicas y rituales iniciáticos secretos.)

Pike suele hablar en enigmas porque solo puede insinuar secretos masónicos. Los masones juran no revelar los secretos del grupo.

 Los masones de nivel superior incluso guardan secretos de los masones de nivel inferior. Según Pike, un masón de nivel inferior "es intencionalmente engañado por falsas interpretaciones [de los símbolos masónicos]. No se pretende que los entienda [los símbolos]; pero se pretende que imagine que los entiende. Su verdadera la explicación está reservada para los Adeptos, los Príncipes de la Masonería”.

Ahora, para dirigir nuestra atención a la conexión entre la masonería y la homosexualidad: ¿Están los masones usando su poder e influencia para tratar de difundir los "valores" homosexuales? En las siguientes palabras enigmáticas, Pike parece estar diciendo que los masones practican el sexo oral homosexual. Afirma que un iniciado "conmemora en la observancia sacramental esta misteriosa pasión; y mientras participa de la carne cruda de la víctima, parece ser vigorizado por un nuevo trago de la fuente de la vida universal... De ahí el significado del falo. "7 Como es su costumbre, Pike no explica estas palabras. Por ejemplo, no explica en detalle lo que quiere decir con "esta pasión misteriosa". Pero en otra parte del libro él nota dos veces que la adoración fálica es parte de sus "Misterios Antiguos".8

No solo el sexo homosexual aparentemente juega un papel en la masonería, sino que las orgías homosexuales evidentemente también lo hacen.

Pike, hablando en general de un miembro recién iniciado, dice: "se mezcla con la multitud de Iniciados y, coronado de flores, celebra con ellos las santas orgías". 9 Huelga decir que Pike no define "santa orgía". En al menos otros dos lugares de su libro menciona que las orgías están asociadas con las iniciaciones masónicas.10

Una característica destacable compartida por la masonería y el movimiento homosexual, que apunta a una posible conexión entre ambos, es el predominio de actitudes sexistas entre los miembros de ambos grupos.

(Es comprensible que los homosexuales puedan desarrollar sentimientos negativos hacia el sexo opuesto porque cada vez que, digamos, un hombre homosexual ve a una mujer, recuerda su anormalidad, su impotencia con las mujeres, su heterofobia. Además, si, digamos, un un hombre homosexual se permite tener sentimientos cálidos por una mujer, puede comenzar a preguntarse acerca de su identidad sexual [Un autor homosexual, Dennis Altman, admite: "Sin duda, para muchos homosexuales hay algo amenazante en la idea de intimidad con el otro sexo". 11] Además, los homosexuales claramente tienen poco uso para el sexo opuesto, en términos generales.

(Por todas esas razones, no deberíamos sorprendernos de encontrar actitudes sexistas desenfrenadas entre los homosexuales. Y, de hecho, lo encontramos, aunque este hecho es ignorado o censurado deliberadamente por los medios dominantes, pro-homosexuales, sesgados y liberales. Varios autores lesbianas y homosexuales masculinos han llamado la atención sobre ese sexismo: p. marcus.18

(En 1997, dos grupos de lesbianas se cansaron tanto del comportamiento sexista de los hombres homosexuales que boicotearon el Desfile del Orgullo Gay y Lésbico del North Side en Chicago "porque dicen que los hombres homosexuales entre los espectadores las acosaron verbal y físicamente en el pasado". 19 según lo informado por un periodista del Chicago Sun-Times, Ernest Tucker, en su artículo "Girlcott golpea el sexismo en el desfile gay").

Ahora, para volver a la masonería, que, debemos tener en cuenta, es un grupo exclusivamente masculino, Pike proporciona una evidencia seria del sexismo organizacional en la masonería a través de estas palabras: "El amor de la mujer no puede morir; y tiene un destino terrible e incontrolable.”20 Como de costumbre, no explica lo que quiere decir con esta declaración sorprendente (pero el significado heterofóbico parece bastante obvio).

 En otra parte afirmó que "el cristianismo... le dio a la mujer su rango e influencia apropiados; reguló la vida doméstica".21

En algunos círculos es una opinión común, equivocada o no, que el cristianismo, especialmente el catolicismo, coloca a las mujeres en un rango inferior al de los hombres porque las mujeres no pueden ser sacerdotes, obispos, cardenales o papas y porque se supone que las esposas deben ser sumisas o subordinadas a sus maridos, en general.

En resumen, si bien Pike no declara explícitamente que las mujeres son inferiores a los hombres, o que no son dignas de amor, parece insinuar eso con fuerza, al igual que insinúa con fuerza otras cosas.

La masonería sigue siendo una fuerza en América y el mundo. No se debe dejar de mencionar el hecho de que este grupo tiene un evidente sesgo contra las mujeres (que no pueden unirse al grupo) y un sesgo a favor de las relaciones homosexuales, así como la posibilidad muy real de que este grupo esté usando su influencia para tratar de imponer pro-homosexualidad. "valores" en el público.

Terminaremos este breve ensayo con una cita del autor masónico Carl H. Claudy: "Los verdaderos secretos de la Masonería nunca se cuentan, ni siquiera de boca en oído. Porque el verdadero secreto de la Masonería se habla a tu corazón, y de ahí a el de tu hermano [Masón] Nunca el lenguaje hecho para la lengua puede hablarlo, se pronuncia solo en el lenguaje del ojo, en aquellas manifestaciones de ese amor que un hombre tiene por su amigo, que supera todos los otros amores, incluso el de la mujer.”22 Tenga en cuenta las últimas cuatro palabras.

 
https://www.henrymakow.com/_left_albert_pike_1809-1891by.html