👉EL PAPA GREGORIO XIII ADORADOR DE SATURNO-SATÁN-MOLOCH
Este
Papa tenía como emblema el dragón de Saturno, a este Papa también se le
considera el creador del calendario Gregoriano, que en realidad es el
calendario de dios Saturno-Satán dios del Imperio Romano, por tanto un calendario dedicado a Satán
👉Nimrod - el SEÑOR de la Navidad
El 25 de diciembre marcó el cumpleaños de Nimrod, no de Jesús.
El nombre real del obispo Nicolás de Mrya en el Imperio Romano era conocido como el obispo que estaba poseído por el espíritu de Poseidón que provenía del dios del mar, también conocido como Neptuno. Como resultado, pudo manipular la naturaleza y hacer muchas cosas sobrenaturales. Desaparecía en secreto en la noche en su caballo blanco y dejaba regalos en las casas de las personas. Pero estaba relacionado con los sacrificios de niños que ocurrían donde los niños eran golpeados y quemados vivos.
👉LISTA DE DÍAS FESTIVOS SATÁNICOS (SRA)
La Navidad es un ritual a Moloch el devorador de niños
La navidad es un ritual a Moloch el devorador de niños, un antiguo dios de los amonitas identificado como Cronos en Grecia y Saturno en Roma.
La navidad es un ritual a Moloch el devorador de niños, un antiguo dios de los amonitas que más tarde fue identificado como Cronos en la antigua Grecia y como Saturno en el imperio romano.
Como el título puede sonar un poco chocante, especialmente para las personas muy apegadas a su religión, en este documental explicaremos el origen, cuáles son las implicaciones y hasta donde se extiende esto. Vamos a empezar por lo que conocemos en nuestra cultura latina y luego iremos profundizando paulatinamente hasta llegar al fondo de todo esto.
La Navidad es un ritual a Moloch el devorador de niños
La Saturnalia fue un antiguo festival romano en honor al dios Saturno, que se celebró el 17 de diciembre del calendario juliano y luego se expandió con festividades hasta el 23 de diciembre. El día festivo se celebraba con un sacrificio en el Templo de Saturno, en el Foro Romano, y un banquete público, seguido de obsequios privados, fiestas continuas y una atmósfera de carnaval que anuló las normas sociales romanas: se permitían los juegos de apuestas y las mesas de servicio eran proporcionadas por los amos de los esclavos.
Una costumbre común era la elección de un “Rey de las Saturnalias”, quien daba órdenes a la gente y presidía la diversión. Los regalos que se intercambiaban por lo general eran obsequios de mordaza o pequeñas figuritas hechas de cera.
La Saturnalia es el equivalente romano a la anterior fiesta griega de Kronia; un festival ateniense celebrado en honor al dios Cronos, el día 12 de Hekatombaion, el primer mes del calendario del ático.
La Saturnalia y La Kronia son exactamente lo mismo; un momento para olvidar temporalmente las restricciones sociales. Los esclavos son liberados de sus deberes para participar en las festividades junto con sus amos. En este tiempo, a los esclavos se les permite “hacer disturbios por la ciudad, gritar y hacer ruido”.
Los romanos celebraban la Saturnalia para representar el solsticio de invierno y honrar al dios Saturno. Durante esta fiesta, los romanos se alborotaban, comían y tomaban. La Navidad surgió para sustituir la celebración de Saturno, rey Sol, que en inglés es “sun”, por lo que se tomó como el nacimiento del hijo de Dios, que en inglés es “son”.
En palabras resumidas, la celebración de la navidad como el nacimiento del “Hijo de Dios” es un juego de palabras de la lengua inglesa; Sun y Son (Sol e Hijo).
Cuando la religión católica, que es una versión romanizada del cristianismo, se impuso en todo el Imperio Romano, el emperador Justiniano declaró la Navidad como unas fiestas cívicas, aunque duró muy poco, pues en la Edad Media las fiestas navideñas se convirtieron en días para beber y estar de fiesta desde la mañana hasta la noche.
En el resto de las civilizaciones y culturas, también existe el Dios Saturno. En Egipto lo llamaban Vulcano, los griegos le llamaban Cronos, los babilonios Tamuz (o Nimrod cuando resucita en su hijo) y Moloch o Baal para los druidas.
Si piensas por un momento sobre la navidad, te darás cuenta de algo muy notable: buena parte de la navidad se basa en los niños; el niño dios y los regalos para los niños que se portaron bien durante el año. La pregunta es, ¿por qué los niños cobran tanto protagonismo durante esta fiesta tradicional? La respuesta que encontramos en la historia es algo verdaderamente perturbador.
Cronos devorando a uno de sus hijos
Esta pintura muestra al dios Cronos, gobernador del curso del tiempo, rector del séptimo cielo y patrón de los septuagenarios devorando a uno de sus hijos.
El sacrificio infantil es la matanza ritual de niños para complacer o apaciguar a un dios o seres sobrenaturales con el fin de lograr el resultado deseado. Como tal, es una forma de sacrificio humano. La práctica ha recibido una considerable oposición a lo largo de la historia. Se cree que el sacrificio infantil es una extensión extrema de la idea de que, cuanto más importante es el objeto del sacrificio, más devoto es la persona que lo ofrece como sacrificio.
La práctica del sacrificio de niños se ha cometido en todo el mundo durante miles de años. En general, el sacrificio de un niño estaba entrelazado con la adoración de una deidad pagana. Los adoradores trataron de obtener una bendición de su dios o de confirmar o completar un voto, hecho en nombre del dios que intentaban complacer.
Diodoro Sículo, historiador griego del siglo I a. C. hace referencia a esta práctica:
«Himilcar, al ver cómo la multitud estaba acosada por un miedo supersticioso, primero detuvo la destrucción de los monumentos, y luego suplicó a los dioses según la costumbre de su pueblo, sacrificando un niño a Cronos, y una multitud del ganado a Poseidón, al ahogarlo en el mar […] en el pasado, solían sacrificar al más noble de sus hijos a este dios, pero más recientemente, comprando niños y criando hijos en secreto, los han estado enviando al sacrificio».
Saturno, el padre de Júpiter, devora a uno de sus hijos
Saturno era considerado un devorador de niños. Como recordatorio, el nombre de Saturno en la mitología griega es Cronos, quien devoraba a sus hijos según nacían. Dependiendo de la región, los nombres de estos “dioses” van cambiando, pero la entidad devoradora de niños es exactamente la misma.
Los antiguos aztecas, los incas y algunos otros pueblos de América Central y del Sur practicaban el sacrificio de niños. Lo mismo aplica para los druidas de Europa. La ciudad de Cartago, en el norte de África, presenta evidencias de sacrificios de niños relacionados con la adoración de Baal Hammon, un dios importado de Fenicia. Muchos escritores griegos y romanos escribieron sobre estas celebraciones macabras en Cartago.
Plutarco, historiador griego, habla de esta práctica en Cartago:
«Ellos mismos ofrecieron a sus propios hijos, y aquellos que no tenían hijos compraban a los pequeños de la gente pobre y les cortaban la garganta como si fueran corderos».
Todos los pueblos antiguos del arco del mediterráneo mencionan el sacrificio de niños como ofrendas a Cronos o Saturno, es decir, a Baal Hammon, el dios principal de Cartago.
Sacrificios a Moloch
La Biblia contiene el desgarrador relato sobre el sacrificio de un niño en nombre de Moloch, un dios de los amonitas. Los amonitas y cananeos practicaban el culto a Moloch, quienes veneraban a Moloch como una figura paterna protectora. Las imágenes de Moloch estaban hechas de bronce y sus brazos extendidos se calentaban al rojo vivo durante estos rituales.
Los niños vivos eran colocados en las manos del ídolo y morían allí, o eran literalmente arrojados a un pozo de fuego en las entrañas de este ídolo. Algunas fuentes indican que un niño también podría “pasar por el fuego” antes del sacrificio real para purificar o bautizar al niño. La adoración a Moloch ocurrió en el valle de Hinnom cerca de Jerusalén. Debido a esto, el valle se asoció con la idea de Tophet, o infierno (Isaías 30:33; Jeremías 19:12; Marcos 9:45).
Moloch es el nombre bíblico al dios cananeo asociado con el sacrificio de niños. Griegos y romanos lo identificaban con Cronos y Saturno, respectivamente. El dios Moloch, también reconocido como Baal, aparece en informes de autores grecorromanos sobre los sacrificios de niños en Cartago. Las excavaciones arqueológicas desde la década de 1920 han producido evidencia del sacrificio de niños en Cartago, así como inscripciones que incluyen el término MLK, ya sea como un teónimo o como un término técnico asociado al sacrificio.
¿Cómo están conectados Cronos, Saturno, Moloch o Baal? En la interpretación Graeca, el dios fenicio Baal se identificó con Cronos, debido al mito paralelo de Cronos devorando a sus hijos. Según las tradiciones demonológicas, la fuerza de Baal era especialmente poderosa en el mes de diciembre. Esto es simbolismo para representar la época del año cuando los niños eran ofrecidos como sacrificio a Baal. Este es el mismo mes que se celebraba la Saturnalia; la navidad moderna.
El “niño dios”, el pesebre y el árbol de navidad que adorna las casas de las personas que celebran la llegada de la Saturnalia, simboliza la escena de un macabro sacrificio a Saturno, el devorador de niños. Como si esto fuera poco, la navidad surge de la palabra caníbal, una práctica común en los que adoraban a Saturno.
Los autores grecorromanos describen la práctica cartaginesa del sacrificio de niños como dedicada a Baal Hammon, o en la interpretación Graeca, a Cronos. La identificación explícita de esta deidad púnica con el Moloch bíblico es moderna, lo que sugiere una continuidad de la práctica del sacrificio de niños desde la Edad del Hierro, o posiblemente desde la Edad del Bronce Final, partiendo desde Canaán hasta el siglo II a. C. en Cartago.
Se estudió el sacrificio de niños cartagineses en el contexto del Moloch bíblico, por Friedrich Münter (1816) y por Franz Karl Movers (1841). Tanto Münter como Movers concluyeron que Moloch era idéntico a Baal y que se clasificaría a este, como un dios del fuego.
En esencial; Baal Hammon, Moloch, Cronos y Saturno son exactamente la misma entidad interpretada bajo diferentes nombres en diferentes culturas. Las saturnalias o navidad, son una celebración a esta entidad; la época donde se fortalece con todas las energías que recibe. Es un dios de fuego.
¿Por qué se celebra el nacimiento del hijo de dios en diciembre, coincidiendo con todos estos rituales de sacrificio de niños practicados en todo el mundo?
La iglesia católica romana eligió el 25 de diciembre como el día del nacimiento del hijo de dios como estrategia en su proceso de expansión, en el que sistemáticamente buscó absorber y fusionar sus celebraciones religiosas con los ritos demoníacos paganos de los diversos pueblos convertidos al catolicismo.
En A Free Man’s Worship de Bertrand Russell (1903), Moloch se utiliza para describir una religión particularmente salvaje:
«Los salvajes, como nosotros, sienten la opresión de su impotencia ante los poderes de la Naturaleza; pero sin tener en sí mismo nada que respete más que El Poder, está dispuesto a postrarse ante sus dioses, sin preguntar si son dignos de su adoración. Patética y muy terrible es la larga historia de crueldad y tortura, degradación y sacrificio humano, con la esperanza de aplacar a los dioses celosos: seguramente, el tembloroso creyente piensa que cuando se ha dado felizmente lo más precioso, su sed de sangre será apaciguado, y no exigirán más sangre. La religión de Moloch, como pueden llamarse genéricamente tales credos, es en esencia la sumisión encogida del esclavo, que no se atreve, ni siquiera en su corazón, a pensar que su amo no merece adulación. Dado que aún no se reconoce la independencia de los ideales, El Poder puede ser adorado libremente y recibir un respeto ilimitado, a pesar de su implacable imposición de dolor».
Resumen
Sun-Day es el día del Sol; el día de adorar al Sol. ¿Por qué es importante mencionar esto? Porque en muchos idiomas que tienen influencias latinas, como es el caso del inglés, la palabra “día del sol” se mantiene intacta desde la antigüedad. Los pueblos antiguos tenían un día de adorar al Sol.
¿Cuándo se celebra el nacimiento del Sol? En navidad, este es el festival del nacimiento del Sol inconquistado (Dies Natalis Solis Invicti, en latín). En el año 274 el emperador Aureliano convirtió en oficial el culto al Sol Invictus, junto a las otras tradiciones romanas.
Navidad proviene de la palabra latina nativitas (natividad) que significa nacimiento y se refiere particularmente al nacimiento del Sol Invictus que se celebraba cada 25 de diciembre; esto debido a que en ninguna parte de la Biblia se menciona la fecha exacta del nacimiento de Jesús.
La fiesta de Navidad fue reconocida 300 años después de su muerte, cuando el emperador Constantino permitió el cristianismo en el Imperio romano, después de haber sido perseguido por el Imperio desde tiempos de Nerón, porque la fecha había encontrado popularidad entre los romanos cristianos al tratarse de la fecha del “renacimiento” del dios Sol; desde esa época las celebraciones del imperio se empezaron a reemplazar por las celebraciones cristianas.
Saturno es el dios de la agricultura y la cosecha de la mitología romana. Fue identificado en la Antigüedad con el titán griego Cronos, y sus orígenes son aún más antiguos, específicamente se remontan al antiguo dios Moloch, una especie de demonio que exigía sacrificios de niños por los amonitas. La Saturnalia, en honor de Saturno, fue introducida alrededor del 217 a. C. para elevar la moral de los ciudadanos después de una derrota militar sufrida ante los cartagineses en el lago Trasimeno. El culto al Sol fue continuo desde el primer rey de la antigua Roma hasta la institución del Catolicismo como única fe del Imperio.
Aureliano fortaleció la posición del dios del Sol, Sol (Invictus), como la principal divinidad del panteón romano. Su intención era dar a todos los pueblos del Imperio, civiles o soldados, occidentales u orientales, un solo dios en quien ellos podrían creer sin traicionar a sus propios dioses. En algunas monedas, aparece con el título deus et dominus natus («dios y señor nato»), título que más tarde sería adoptado también por Diocleciano.
Referencias del documento:
Halsberghe, Gaston H. Cult of Sol Invictus. Brill. pp. 45-107. ISBN 9789004296251. Halsberghe, “The cult of Sol Invictus”, p.155: “Up to the conversion of Constantine the Great, the cult of Deus Sol Invictus received the full support of the emperors. The many coins showing the sun god that these emperors struck provide official evidence of this.” and p.169 “the custom of representing Deus Sol Invictus on coins came to an end in AD 323.”
Encyclopædia Britannica Online: Sol
Emperadores romanos: Aureliano
Dirven, Lucinda (1999). Los Palmyrenes de Dura-Europos: un estudio de interacción religiosa en la Siria romana. RODABALLO. pags. 169.
Moloch y Baal-Hadad
https://www.ancient-origins.es/historia-tradiciones-antiguas/culto-moloch-005015
Una identidad sugerida para Moloc es la deidad cananea, Baal-Adad o Hadad. Hadad era considerado al rey de los dioses por los antiguos cananeos. La evidencia de que Moloc podría identificarse con él procede del hecho de que los altares paganos del valle de Ben-Hinnom, donde se sacrificaban niños, son también descritos por el profeta Jeremías como altares a Baal. Además, textos asirios afirman que se realizaban sacrificios de niños a Adad, el equivalente asirio del cananeo Hadad. Según esto es razonable sugerir que se podrían haber ofrendado también a Hadad sacrificios de niños, y que este dios pudiera haber estado relacionado con un culto en el que se sacrificaban niños.
Adad, dios asirio del clima, los huracanes, las tormentas, los truenos y la lluvia. Dibujo de un relieve en el que soldados asirios portan una estatua de Adad. (Lindert/Dominio público)
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El 25 de diciembre marcó el cumpleaños de Nimrod, no de Jesús.
El nombre real del obispo Nicolás de Mrya en el Imperio Romano era conocido como el obispo que estaba poseído por el espíritu de Poseidón que provenía del dios del mar, también conocido como Neptuno. Como resultado, pudo manipular la naturaleza y hacer muchas cosas sobrenaturales. Desaparecía en secreto en la noche en su caballo blanco y dejaba regalos en las casas de las personas. Pero estaba relacionado con los sacrificios de niños que ocurrían donde los niños eran golpeados y quemados vivos.
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